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Storia dello Shaolin Bak Sil Lum

Shaolin del Nord è uno stile che discende direttamente dal Tempio Shaolin, situato sul Monte Songshan a Dengfeng nella provincia di Henan.

La storia del kung fu Shaolin inizia , nel 527, con l'arrivo del monaco indiano Bodhidharma (Ta-Mo in cinese). Ta-Mo, il 28° patriarca buddista, notò che i monaci si dedicavano solamente ad esercizi spirituali, trascurando l’esercizio fisico.

Ta Mo, conosciuto anche come Bodhidharma è un personaggio enigmatico ma di fondamentale importanza nelle arti da combattimento asiatiche.
Ta-Mo era fermamente convito del binomio mente-corpo. Egli, infatti si ritirò per meditare nove anni consecutivi in una grotta sul picco Wu Ru e quando termino, aveva ideato una routine di esercizi("Sho Pa Lo Han Shou" le 18 mani dei discepoli di Buddha") per migliorarne la salute, la volontà e conferire loro una buona capacità di difesa contro eventuali assalitori.

Questi esercizi sarebbe diventati la base dello stile di pugilato di Shaolin.

Intanto la reputazione dello Shaolin cresceva, praticanti di arti marziali avrebbero percorso grandi distanze per raggiungere il tempio e per diventare monaci. Ciascuno avrebbe portato la sua abilità e conoscenza marziale. Il sistema di Shaolin divenne così un sistema dinamico che è stato sempre in evoluzione.

Shao-lin, che significa giovane bosco, è storicamente e culturalmente stato considerato il più grande tempio di boxe cinese. Il Bak Sil Lum (o Bei Shao-lin) sistema Gu Ruzhang (Ku Yu-chang) è uno stile sviluppato come un ramo dell'insegnamento originale Shaolin. Condivide il nome per rispetto e omaggio alla sua origine.La popolarità di questo stile è dovuta in parte al famoso maestro Ku Yu Cheung (1894-1962), Gu Ruzhang (顾汝章, più conosciuto nella pronuncia Ku Yu-chang ), soprannominato “Jinqiang Tiezhang Gu Ruzhang” (金枪铁掌顾汝章, Gu Ruzhang Lancia d’oro e Palmo di ferro).

Gu Ruzhang nacque nel 1894 a Zhenghongzhen (正红镇) nella contea di Funing (阜宁) , nel Jiangsu. Nel 1928 partecipa al primo Guokao (国考) dello Zhongyang Guoshu Guan (中央國術館), classificandosi tra i primi 15,egli sempre nello stesso è stato insegnante nell'Istituto nazionle di arti marziali Liang Guang Guoshu Guan (两广国术馆) di Nanchino, insieme ad altre 4 famosi Maestri (le 5 tigri: Gu Ru Zhang,. Wan Lai Shen,. Fu Chen Sung,. Wang Shao Chou, LiShan Wu).

Nel 1929 fonda la Guangzhou Guoshu She (广州国术社, associazione dell’arte nazionale di Canton) di cui è il primo presidente. Nel 1938, quando l’esercito giapponese occupò Canton, Gu Ruzhang entrò nell’esercito ed insegnò arti marziali all’interno delle accademie militari del Guangxi e del Guizhou. Nel 1952, mentre si trova nella città di Guiyang (贵阳), nella provincia di Guizhou (贵州) muore a causa di una malattia. Qualcuno ipotizza sia stato ucciso dalle truppe comuniste perché considerato un nazionalista, altri credono che si sia ritirato a vita monastica.

Oggi la nostra Scuola insegna il sistema tradizionale Shaolin del Nord nella sua interezza. Il Bei Shao Lin in mandarino, Bak Sil Lam in Cantonese, ha un nucleo di 10 forme a mani nude, e una vasta gamma di forme con le armi, set da combattimento, e tecniche di iron palm e tecniche di allenamneto per irrobustire il corpo (Shen Ti Pai Da Gong). Ogni forma approfondisce un tema ,ovvero un principio diverso.

Il praticante di Shaolin è rinomato per il suo repertorio dei calci, sempre devastanti. Questo stile è l'ideale per lo studente che vuole diventare agile e flessibile, sviluppare una buona resistenza e velocità.

Storia del Qi Xing Tang Lang Quan

L'ideatore di questo stile è Wang Run Chun (1610-1710), anche se i testi dicono ultracentenario) che all'età di 16 anni, si arruolò nell'esercito dei Ming per combattere i Qing. Nel giro di pochi anni divenne un ottimo soldato e si specializzò nell'uso della spada. Successivamente i Qing divennero la dinastia regnante e Wang Run Chun divenne un ricercato, cambiò nome in Wang Lang e cercò residenze sempre diverse, fino a recarsi nel monastero di Shao lin nel distretto Deng Feng sul monte Song Shang.

I Qing seppero che in quel luogo si organizzava una rivolta contro i Manchu e circa 360 anni fa distrussero il tempio e dispersero i monaci. Fra questi vi era anche Wang Lang che attraverso numerose località della Cina incontrando molti maestri dei quali solo 17 lo batterono,e a questi chiese di diventare loro allievo. Così facendo Wang Lang apprese 17 stili di gong fu. Nel 1660 W.L. tornò nello Shan Dong e chiese di essere ospitato nel monastero Lao Shan situato sul monte Lao vicino alla città di Qing Dao.

In questo monastero il capo monaco era veramente esperto nel combattimento e W. L. non riusciva a sconfiggerlo;deluso dalla sconfitta W. L: girovagò da eremita nelle vicine foreste sulle montagne di Lao Shan , proprio qui osservò una mantide combattere contro una cicala e cercò di elaborare un sistema che emulasse la stategia della mantide (uncinare, agganciare, tirare, spezzare, schiacciare, controllare, spingere,etc..).

Con queste tattiche il suo wu shu migliorò molto e così decise di ritornare al tempio per confrontarsi con l'abate; ma questa volta finì pari. Successivamente l'abate, dovendo intraprendere un viaggio, invitò W.L. a fare le sue veci in sua assenza. Durante questo periodo egli osservò dei gibboni bianchi giocare e fu subito colpito dagli spostamenti veloci delle gambe e dalla loro plasticità corporea (bai yuan shen fa, bai yuan bu fa). Una volta tornato l'abate fu risfidato ma questa volta W.L. ebbe la meglio. W.L. chiamò il suo stile Tang Lang Quan. (boxe della mantide religiosa); nato dalla fusione di 18 stili di Wu Shu più la strategia della mantide religiosa nell'uso delle braccia e gli spostamenti del gibbone nell'uso delle gambe.
Successivamente codificò dei tao lu seguendo proprio questi principi; da li nacquero Beng Bu, Bai Yuan Chu Dong , Ba Yuan Cuan Zhi, Shi Ba Suo.

W.L. iniziò ad insegnare questo stile anche agli altri monaci. Il suo migliore allievo fu Sheng Xiao Dao Ren (1680-1765) monaco taoista pellegrino che sposò la stessa ideologia combattere i Manchu. Quindi per motivi politici dovette cambiare il nome in Lin Bin Xiao.
Shen Xiao Dao Ren insegnò la sua arte a Lin San Jian (1750-1840) generale di un piccolo esercito al servizio di un ricco signore regnante a Qing Dao. che fu soprannominato mano veloce Lin Kuai Shou. Il suo successore fu un famoso maestro di wushu chan quan, e qi xing quan Wong Wing Shang (Wang Rong Sheng) (1828-1920) che assegnò la denominazione sette stelle (Qi Xing).
Si pensa che fu proprio lui a codificare le forme che oggi conosciamo. Egli ebbe molti allievi alcuni dei quali codificarono delle loro versioni di Tang Lang, come ad esempio il mei hua tang lang e il liu he tang lang.

Il suo allievo più famoso fu Fon Yuk Tong (Fan Xu Dong) (1830-1925), soprannominato il gigante, che insegnò ai maestri Lo Kwang Yu (Luo Guang Yu) (1888-1944) Lin Jing Shan (1885-1971) Yang Wei Xin (1880-1966).
La sua nomea di abile combattente arrivò anche in Giappone, e Russia Orientale.Il suo prestigio era così elevato da essere invitato ad insegnare alla SHANGHAI QING WU ATHLETIC ASSOCIATION fondata dal G.M. Huo Yuan Jia Il G.M. Fan Xu Dong, voleva mandare come rappressentante Lin Jing Shan, ma egli rifiutò, allora mandò Yang Wei Shin, ma questi dopo 6 mesi tornò indietro perchè non gli piaceva il clima di Shanghai, allora si offrì Luo Guang Yu forte nel sanda e nel pai da gong, il quale ci rimase 10 anni e altri 10 anni ad HongKong.

Luo Guang Yu ormai divenuto famoso in tutta la Cina e venne soprannominato pugno di ferro e stomaco d'acciaio. I migliori allievi di Luo Guan Yu furono: Ma Geong Xing, Wang Han Xuen, Chiu Chi Man (1901-2002). Il Gran Maestro Lin Jing Shan fu l'allievo che più a lungo rimase legato al G.M. Fan Xu Dong (dal 1901 al 1925), infatti ereditò la famosa scuola di Qi Xing Tang Lang Quan che Fan Xu Dong aveva a Yantai.

Il Gran Maestro Lin Jing Shan ebbe molti allievi, fra questi il più esperto fu Hu Rong Fu (1888-1973) il quali a sua volta tramandò l'arte a Li Zhan Yuan 1900-1992.
Li Zhan Yuan fu un allievo molto virtuoso, a tal punto che nel 1966 il G.M. Lin Jing Shan lo volle conoscere. Li Zhan Yuan ospitò in casa per tre mesi Lin Jing Shan nella cittˆ di Qing Dao. Questi 3 mesi furono molto fruttuosi e importanti per il destino del Qi Xing Tang Lang, infatti Lin Jing Shan, Hu Rong Fu, Li Zhan Yuan, ricodificarono e completarono la scrittura dei 10 libri segreti della boxe della mantide religiosa 7 stelle. Questi libri strutturarono la teoria del Tang Lang esprimendo i concetti chiave che muovono non solo il tang lang ma l'arte marziale in genere.

Lin Jing Shan donò questi libri a Li Zhan Yuan, riconoscendolo come massimo esperto e affida dogli l'incarico di diffondere e promuovere lo stile. Li Zhan Yuan, anche lui ebbe molti allievi, fra di loro il più esperto è il figlio adottivo Maestro (ormai definito in Cina professore, perchè sommo conoscitore della teoria e della storia del Qi Xing Tang Lang) Chen Le Ping.

Chen Le Ping. Studiò con il suo padre adottivo dal 1961 al 1992 anno in cui ereditò la scuola ed il compito di tramandare l'arte della sua purezza e integrità. Tra i suoi discepoli troviamo un italiano il M. D'aria Angelo (discepolo dal 1998) suo rappresentante ufficiale Europeo.